[高燕部落]眾神的領地，有個古老的部落叫做Padain。

『我不想我的家變成遺址』，於是顏義雄大哥找了朋友，花三年的時間，搭配現代工法重建了在山上的家。顏大哥說，當他獨自揹著浪板屋頂時，天空正下著雨，他覺得好累想要放棄。但那股想要擁有歸屬感的家讓他重新站起來，好不容易揹著浪板抵達部落，顏大哥立刻倒下呼呼大睡。

『回家的路』總是不易，2014年飯糰在一個傻勁之下遇見舊好茶的小獵人，那條回家的路要走過河床、要爬上峭壁，更不用說翻山越嶺了。位於舊好茶對岸的舊筏灣、射鹿與高燕部落海拔約8-1000公尺，舊筏灣又與射鹿及高燕部落隔著射鹿溪遙遙相望。(延伸閱讀 : [舊好茶村]回家的路，好難 。 )

Day1 高雄-屏東瑪家鄉-舊筏灣部落-朝聖橋-射鹿溪瀑布群(太古拉筏斯瀑布)-射鹿部落-高燕部落(Padain)

剛好趕上屏專五道路的啟用，原本從禮納里到舊筏灣是可以自由進出的，瑪家鄉鄉公所有意啟用自治條例，將來開上這條道路可能就要收費了，這一次我們只要申請入山證即可。

屏專五道路前半段是舖設良好的柏油道路，後半段因為崩塌道路縮小路況也變得比較不好，但一般轎車都可通行。此行的主揪鍾爸鍾媽已經在舊筏灣的民宿等我們兩日，據說已經喝了兩天兩夜，迫切的要等我們四人來當打手。鍾媽說到今晚住宿的石板屋最多3個小時就可以到，時間還早可以先在舊筏灣走走看看。

舊筏灣部落為排灣族，排灣語Payuwan，是一家人的意思。部落在1974年遷村，大部分遷到瑪家村，但部落族人還是經常回到山上的石板屋。曾經舊筏灣號稱『老闆找不到』的地方，很可惜，就在今年(2021)過年前，部落架設了基地台，連我們在對岸的高燕部落都可以收到訊號，完完全全跟得上世界的脈動。#不只舊筏灣 、 射鹿 、 高燕與舊好茶都通了

11點多在朝聖橋前停好車，整裝完畢，對面稜線上有一顆像花椰菜的相思樹就是今晚的家，先下切溪谷再往上爬，真的不到3小時就可以到了嗎？過朝聖橋沒多久，道路開始縮小，礫石滿佈崎嶇，回程時只見兩台得利卡開來，一般房車不建議。射鹿吊橋於88風災已經毀損，族人在河床上架設簡易的木橋與鐵橋，要說橋嗎？其實只是兩枝樹幹與C型鋼放上去而已。走起來依舊要小心翼翼，掉下去大概就弄濕了下半身，看樣子旗鹽山應該也是冬季估水期限定。

射鹿溪為隘寮南溪的支流之一，源頭就是北大武6.3K的最後水源，射鹿溪為群山環繞，形成了很多瀑布。在產業道路上往山頂方向看去，可以看到瀑布從稜線上分了好幾段直衝而下，非常壯觀。在射鹿吊橋下游不遠處的沙拉灣瀑布就是以巴達音女神Saljavan命名，這個美麗的瀑布是排灣族的聖地，也奪走很多來戲水的遊客。

高燕部落位於旗鹽山下的稜線上，總共要過兩次溪，接著開始陡上，途中在接近射鹿部落前還有一處乾溪溝，到射鹿部落後再腰繞約20分鐘就是高燕部落。一路上除了有一段過了溪流要拉繩的岩壁，以及高燕部落前的小小崩踏，路況都很好。族人還貼心地在幾處緩坡邊設有簡易的休息點，要如何分辨是不是休息點？看周遭的垃圾量就知道了，唉。 整路上沒什麼風景展望，一直到射鹿部落。#下山時大家幫忙淨山撿走了兩袋垃圾

射鹿部落目前有兩間比較完整的石板屋，其餘的都在88風災被土石流給沖走 ，只留下李正頭目的家，爬旗鹽主山的山友通常會在這裡住一晚。往高燕部落(Padain)方向還有一間有著峇里島風的石板屋，記得是顏大哥親戚家。#李正頭目是吹鼻笛的國寶，2009年年被酒駕者撞擊身故

在聖山Kavulungan(北大武山)下，有個古老的部落，它是卡查利仙人(Kacalisiyan)的母親也是眾神的領地，它就是Padain。

Padain是排灣族最古老的部落也是眾神的領地，傳說是創造人類的女神Saljavan降臨的聖地然後在此創造族人。另外還有Pulalengan掌管雷雨的雷雨神、Tjaluvalj司管海洋的海神、Kaljaljuljalju負責育嬰的嬰兒神、Sakinukinu守護大地的地球神、Luni地震神及Saljaljumgan守護人類的守護神。

接近部落時，鍾媽呼喊顏大哥，當顏大哥聽到我們聲音之後，三不五時就會喊一聲，不知是不是要讓祖靈知道，今晚的訪客來了，希望祖靈歡迎我們也保佑我們。在一個右岔上坡就是顏大哥的家，門口處就是舊筏灣看到的那顆花椰菜相思樹。哇~看到裊裊的炊煙，鍋裡是一顆不折不扣的大豬頭，加入蘿蔔、薑片，還有顏大哥最愛的酸菜就讓時間慢慢的成就濃郁甘甜的湯頭。

放下包包，慵懶地坐在石板椅上，開！開！開！昨夜鍾媽未喝完的啤酒就直接開了~山居歲月模式正式啟動！大夥兒圍坐在相思樹下的石板椅，發呆吹風、乾杯聊天、偶爾去鋸木頭、有時準備要從現在一路吃到暗暝的食材，就算可以收到4G訊號也沒有人在滑，現在的手機只剩下拍照的功能。

Day2 高燕部落-旗鹽山-高燕部落-射鹿部落-朝聖橋-舊筏灣部落

晚安前，明明說好要睡到自然醒，也只能滾到7點多就醒來。睡眼惺忪，看看門外的景色，淡淡的藍天下是一層薄霧，燒成全黑的白鐵水壺，壺嘴正吐著煙，再外掛兩顆昨晚沒吃完的烤地瓜。

高燕部落沒辦法看到日出，太陽被身後的聖山北大武給擋住，大約9-10點才能曬到陽光。顏大哥碎念著，相思樹還沒長大，太陽來了坐不住啦，要我們趕快出發去旗鹽山走走。 從巴達音往旗鹽山望去，會看到一片峭壁，顏大哥說待會我們會經過那片峭壁，你們看得到石板屋，我也看得到你們。 沿著稜線走一小段平緩路，要注意路邊不多的布條或提示，如果沒注意順著路直直走，大概3個小時後就可以抵達舊好茶。#3小時是顏大哥說的 #路況跟真實行走時間不可考

攀上峭壁，裸露的大石塊平台是猴子曬日光浴的聖地，很多猴屎。顏大哥說，每當平日回去上班，調皮的猴子們就會到家門外東翻西翻，門口種的鳳梨還被吃掉。這片峭壁是唯一有展望的地段，從北大武來的雲瀑正悄悄地越過山嶺，西大武是那顆像紳士帽頂的山頭。

從舊好茶岔路陡上一小段就是旗鹽山，Padain族群的原居地位在旗鹽山cekecekes北方的懸崖上，稱為Kapadainan。因為不夠住了，經過兩次遷徙，遷到現在射鹿、高燕、舊好茶、阿禮甚至是到台東，日據時代又被迫遷到筏灣部落。耆老的傳說中大武山是神的頭，Kapadainan是神的心臟，眾神出訪大武山時都會在旗鹽山落腳休息，這裡也是Saljaljumgan守護神的所在地，只要在守護神的視線下就可以保平安。#Saljavan女神起初創造的人類是不會死的，Saljavan在旗鹽山用泥土與箭竹創造了Padain #旗鹽山也是排灣族的聖山喔

下山時，我們遇到了一批大隊人馬10來個人也上來走走 #這10多個人壞壞騙管制的人員說只是要去白賓山 #然後就連累到我們了，再次回到舊好茶的岔路，真想走走看，但因為要過隘寮南溪，不知現在的路況如何？#舊好茶是魯凱族 #巴達音是排灣族 回到顏大哥的家，一根完整的豬舌頭剛剛燙好，才10點多，杯子裡的酒精濃度似乎沒有稀釋過，那根舌頭最後也變成了下酒菜。『不行不行，要下山不能再喝了，顏大哥我們下次再來喝多一點。』顏大哥在門口揮手說再見，下一次見面又會是何時？大概只能相約在冬季…

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