[高燕部落]眾神的領地,有個古老的部落叫做Padain。


[高燕部落]眾神的領地,有個古老的部落叫做Padain。

『我不想我的家變成遺址』,於是顏義雄大哥找了朋友,花三年的時間,搭配現代工法重建了在山上的家。顏大哥說,當他獨自揹著浪板屋頂時,天空正下著雨,他覺得好累想要放棄。但那股想要擁有歸屬感的家讓他重新站起來,好不容易揹著浪板抵達部落,顏大哥立刻倒下呼呼大睡。

『回家的路』總是不易,2014年飯糰在一個傻勁之下遇見舊好茶的小獵人,那條回家的路要走過河床、要爬上峭壁,更不用說翻山越嶺了。位於舊好茶對岸的舊筏灣、射鹿與高燕部落海拔約8-1000公尺,舊筏灣又與射鹿及高燕部落隔著射鹿溪遙遙相望。(延伸閱讀 : [舊好茶村]回家的路,好難 。 )

[高燕部落]眾神的領地,有個古老的部落叫做Padain。
圖片↑對面是前往舊好茶的路

Day1 高雄-屏東瑪家鄉-舊筏灣部落-朝聖橋-射鹿溪瀑布群(太古拉筏斯瀑布)-射鹿部落-高燕部落(Padain)

剛好趕上屏專五道路的啟用,原本從禮納里到舊筏灣是可以自由進出的,瑪家鄉鄉公所有意啟用自治條例,將來開上這條道路可能就要收費了,這一次我們只要申請入山證即可。

屏專五道路前半段是舖設良好的柏油道路,後半段因為崩塌道路縮小路況也變得比較不好,但一般轎車都可通行。此行的主揪鍾爸鍾媽已經在舊筏灣的民宿等我們兩日,據說已經喝了兩天兩夜,迫切的要等我們四人來當打手。鍾媽說到今晚住宿的石板屋最多3個小時就可以到,時間還早可以先在舊筏灣走走看看。

舊筏灣部落為排灣族,排灣語Payuwan,是一家人的意思。部落在1974年遷村,大部分遷到瑪家村,但部落族人還是經常回到山上的石板屋。曾經舊筏灣號稱『老闆找不到』的地方,很可惜,就在今年(2021)過年前,部落架設了基地台,連我們在對岸的高燕部落都可以收到訊號,完完全全跟得上世界的脈動。#不只舊筏灣 、 射鹿 、 高燕與舊好茶都通了

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圖片↑舊筏灣 -阿光的民宿
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圖片↑舊筏灣廢棄小學司令台
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圖片↑舊筏灣的櫻花開得正美
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圖片↑通往北大武舊登山口的筏灣泰武步道, 全長10公里約4-5個小時
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圖片↑偷吃步的石板屋現代工法

11點多在朝聖橋前停好車,整裝完畢,對面稜線上有一顆像花椰菜的相思樹就是今晚的家,先下切溪谷再往上爬,真的不到3小時就可以到了嗎?過朝聖橋沒多久,道路開始縮小,礫石滿佈崎嶇,回程時只見兩台得利卡開來,一般房車不建議。射鹿吊橋於88風災已經毀損,族人在河床上架設簡易的木橋與鐵橋,要說橋嗎?其實只是兩枝樹幹與C型鋼放上去而已。走起來依舊要小心翼翼,掉下去大概就弄濕了下半身,看樣子旗鹽山應該也是冬季估水期限定。

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圖片↑出發
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圖片↑過朝聖橋沒多久之後的路況

射鹿溪為隘寮南溪的支流之一,源頭就是北大武6.3K的最後水源,射鹿溪為群山環繞,形成了很多瀑布。在產業道路上往山頂方向看去,可以看到瀑布從稜線上分了好幾段直衝而下,非常壯觀。在射鹿吊橋下游不遠處的沙拉灣瀑布就是以巴達音女神Saljavan命名,這個美麗的瀑布是排灣族的聖地,也奪走很多來戲水的遊客。

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圖片↑很美的溪谷, 顏大哥總說這裡是十字路口, 不小心喝多了就今晚不回家了
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圖片↑族人祭拜祖靈的香菸與檳榔。
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圖片↑射鹿吊橋。
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圖片↑第一次段過溪點
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圖片↑一開始的拉繩段,此為下山視角。
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圖片↑拉繩段之後的第二段過溪點

高燕部落位於旗鹽山下的稜線上,總共要過兩次溪,接著開始陡上,途中在接近射鹿部落前還有一處乾溪溝,到射鹿部落後再腰繞約20分鐘就是高燕部落。一路上除了有一段過了溪流要拉繩的岩壁,以及高燕部落前的小小崩踏,路況都很好。族人還貼心地在幾處緩坡邊設有簡易的休息點,要如何分辨是不是休息點?看周遭的垃圾量就知道了,唉。 整路上沒什麼風景展望,一直到射鹿部落。#下山時大家幫忙淨山撿走了兩袋垃圾

射鹿部落目前有兩間比較完整的石板屋,其餘的都在88風災被土石流給沖走 ,只留下李正頭目的家,爬旗鹽主山的山友通常會在這裡住一晚。往高燕部落(Padain)方向還有一間有著峇里島風的石板屋,記得是顏大哥親戚家。#李正頭目是吹鼻笛的國寶,2009年年被酒駕者撞擊身故

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圖片↑ 頭目家才有的祖靈柱,李正頭目在石板上繪製Padain的創造女神Saljavan。傳說Saljavan乘坐陰陽壺的百步蛇古甕,頭頂太陽降臨Kapadainan。
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圖片↑射鹿部落(Calisi查理西)與高燕部落(Padain巴達音)的中間有一顆巨石,稱作『da mu as』,兩個部落的人會在這裡談婚嫁、橋事情,一旦達成協議就會大聲呼喊,部落的族人就會開始準備慶祝。另外一個功能則是懷孕的死胎及其所有的一切物品都會從這大石頭丟下,象徵丟掉霉運 。(正中間的就是旗鹽山)
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圖片↑ 高燕部落前的小小崩踏,應該是剛崩的,土石很鬆軟,走過去都嘩啦嘩啦~

在聖山Kavulungan(北大武山)下,有個古老的部落,它是卡查利仙人(Kacalisiyan)的母親也是眾神的領地,它就是Padain。

Padain是排灣族最古老的部落也是眾神的領地,傳說是創造人類的女神Saljavan降臨的聖地然後在此創造族人。另外還有Pulalengan掌管雷雨的雷雨神、Tjaluvalj司管海洋的海神、Kaljaljuljalju負責育嬰的嬰兒神、Sakinukinu守護大地的地球神、Luni地震神及Saljaljumgan守護人類的守護神。

接近部落時,鍾媽呼喊顏大哥,當顏大哥聽到我們聲音之後,三不五時就會喊一聲,不知是不是要讓祖靈知道,今晚的訪客來了,希望祖靈歡迎我們也保佑我們。在一個右岔上坡就是顏大哥的家,門口處就是舊筏灣看到的那顆花椰菜相思樹。哇~看到裊裊的炊煙,鍋裡是一顆不折不扣的大豬頭,加入蘿蔔、薑片,還有顏大哥最愛的酸菜就讓時間慢慢的成就濃郁甘甜的湯頭。

放下包包,慵懶地坐在石板椅上,開!開!開!昨夜鍾媽未喝完的啤酒就直接開了~山居歲月模式正式啟動!大夥兒圍坐在相思樹下的石板椅,發呆吹風、乾杯聊天、偶爾去鋸木頭、有時準備要從現在一路吃到暗暝的食材,就算可以收到4G訊號也沒有人在滑,現在的手機只剩下拍照的功能。

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圖片↑ 一日三餐熱播中
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圖片↑ 裊裊炊煙的生活最棒了
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圖片↑肉就放旁邊慢慢夯, 大夥兒則是坐在一起繼續喝
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圖片↑在巴達音未滿24小時內吃的東西, 還有紅豆湯, 零食,豬舌頭等沒有拍

Day2 高燕部落-旗鹽山-高燕部落-射鹿部落-朝聖橋-舊筏灣部落

晚安前,明明說好要睡到自然醒,也只能滾到7點多就醒來。睡眼惺忪,看看門外的景色,淡淡的藍天下是一層薄霧,燒成全黑的白鐵水壺,壺嘴正吐著煙,再外掛兩顆昨晚沒吃完的烤地瓜。

高燕部落沒辦法看到日出,太陽被身後的聖山北大武給擋住,大約9-10點才能曬到陽光。顏大哥碎念著,相思樹還沒長大,太陽來了坐不住啦,要我們趕快出發去旗鹽山走走。 從巴達音往旗鹽山望去,會看到一片峭壁,顏大哥說待會我們會經過那片峭壁,你們看得到石板屋,我也看得到你們。 沿著稜線走一小段平緩路,要注意路邊不多的布條或提示,如果沒注意順著路直直走,大概3個小時後就可以抵達舊好茶。#3小時是顏大哥說的 #路況跟真實行走時間不可考

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圖片↑早上7:50分巴達音的視野, 舊筏灣還曬不到太陽
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圖片↑從峭壁眺望巴達音
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圖片↑正在尋找我們的家
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圖片↑這個岔路口不小心就錯過了

攀上峭壁,裸露的大石塊平台是猴子曬日光浴的聖地,很多猴屎。顏大哥說,每當平日回去上班,調皮的猴子們就會到家門外東翻西翻,門口種的鳳梨還被吃掉。這片峭壁是唯一有展望的地段,從北大武來的雲瀑正悄悄地越過山嶺,西大武是那顆像紳士帽頂的山頭。

從舊好茶岔路陡上一小段就是旗鹽山,Padain族群的原居地位在旗鹽山cekecekes北方的懸崖上,稱為Kapadainan。因為不夠住了,經過兩次遷徙,遷到現在射鹿、高燕、舊好茶、阿禮甚至是到台東,日據時代又被迫遷到筏灣部落。耆老的傳說中大武山是神的頭,Kapadainan是神的心臟,眾神出訪大武山時都會在旗鹽山落腳休息,這裡也是Saljaljumgan守護神的所在地,只要在守護神的視線下就可以保平安。#Saljavan女神起初創造的人類是不會死的,Saljavan在旗鹽山用泥土與箭竹創造了Padain #旗鹽山也是排灣族的聖山喔

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圖片↑高燕部落, 除了顏大哥的家, 這是高燕部落另外一間完整的石板屋, 看似也是偶爾會有人回來住~那群登山客就在這裡煮午餐休息
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圖片↑射鹿部落, 以前有好幾戶石板屋,八八風災之後目前僅剩下2間完整的石板屋, 現在看到的石板屋都是有整建過的
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圖片↑射鹿部落巴里島風的石板屋

下山時,我們遇到了一批大隊人馬10來個人也上來走走 #這10多個人壞壞騙管制的人員說只是要去白賓山 #然後就連累到我們了,再次回到舊好茶的岔路,真想走走看,但因為要過隘寮南溪,不知現在的路況如何?#舊好茶是魯凱族 #巴達音是排灣族 回到顏大哥的家,一根完整的豬舌頭剛剛燙好,才10點多,杯子裡的酒精濃度似乎沒有稀釋過,那根舌頭最後也變成了下酒菜。『不行不行,要下山不能再喝了,顏大哥我們下次再來喝多一點。』顏大哥在門口揮手說再見,下一次見面又會是何時?大概只能相約在冬季…


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